[Регистрация | Вход| · Jaunas vēstules · Dalībnieki · Foruma noteikumi · Meklēšana · RSS ]
Рижский форум. Rīgas forums » Культурная жизнь » Новости и скандалы шоу-бизнеса » Перечислены геи российского шоу-бизнеса
Перечислены геи российского шоу-бизнеса
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:52 | Ziņojums # 61
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Лев Самуилович Клейн 
Иван Грозный и содомский грех. Содомский грех на Руси 
(фрагмент книги: "Другая сторона светила: Необычная любовь выдающихся людей. Российское созвездие") 

2. СОДОМСКИЙ ГРЕХ НА РУСИ


Прежде всего необходимо ввести в расследование этого вопроса историческую перспективу. Очень долго в средневековье (что в Западной Европе, что в России) отношение христианской церкви и всего населения к однополой любви мужчин было совсем не таким агрессивно-негативным, как мы привыкли его представлять по более поздним временам. Церковные кары и уголовное преследование гомосексуалов нового времени принято проецировать на предшествующие времена и возводить в христианскую традицию. Между тем как раз средневековье было для гомосексуалов не таким уж мрачным.В образованной части общества держались традиции античной культуры, для которой было характерно весьма свободное отношение к однополой любви. Да, конечно, от библейского ригоризма иудеев и от евангельской простоты апостолов христианство унаследовало суровую и неуклонную нормативность сексуального поведения. Но то в теории, по Священному Писанию и поучениям святых отцов. А на практике церковь налагала на прегрешения этого плана очень мягкие наказания - в основном молитвы, посты и временные отлучения от духовных привилегий. При Карле Великом гомосексуальные сношения наказывались не строже, чем внебрачные связи. В западноевропейских монастырях царила большая свобода нравов, и есть много сочинений известных церковных авторитетов - стихи, песнопения, трактаты, - посвященные блаженству телесной любви к мальчикам; часто это послания, обращенные к самим красивым мальчикам или юношам. Известна латинская гомоэротическая лирика епископа Ренского Марбода, архиепископа Дольского Бодри де Бургея и др. Более того, в некоторых церквах заключались браки между мужчинами, и существовали специальные молитвы о благополучии таких браков! (Boswell 1980; 1995).Только с эпохи Возрождения, с XIII века, когда церковь почувствовала себя в опасности, когда зашаталась ее власть над умами, отцы церкви начали ужесточать кары за несоблюдение религиозных заповедей, в частности за уклонение от сексуальных норм. Это подхватили светские власти, ввели преследование содомского греха в законодательство, и вскоре в Западной Европе запылали костры, на которых сжигали содомитов.На Руси же прежнее положение держалось дольше - до эпохи Петра I. Еще и в XVI-XVII веках церковь смотрела на это прегрешение сквозь пальцы, а государство вовсе не вмешивалось. В Стоглаве, написанном при Иване Грозном в 1551 г., есть специальная глава "О Содомском грехе". В ней священникам предписывается добиваться покаяния виновных в этом прегрешении (но их еще надо сначала выявить), "а которые не исправляются, ни каются, и вы бы их от всякие святыни отлучали, и в церковь входу не давали" (Стоглав 1863: 109). И всё. Да и то в книжном представлении, так сказать, в идеале. А в реальности было, конечно, и того проще. В русском обществе однополые половые сношения, конечно, считались грехом, но грехом небольшим и вполне извинительным, вроде потребления алкоголя или обжорства, - не грехом, а грешком, скорее забавным, чем ужасным. Люди даже похвалялись перед приятелями успехами на этом поприще.Анализ церковных кар за гомосексуальные сношения (Levin 1989: 203) показывает, что в те времена русская православная церковь, следуя общественным убеждениям, упрекала паству не столько за противоестественность этих сношений или их предполагаемую вредность, сколько за уклонение от положенной для данного пола социально-психологической роли. Каралось (или по крайне мере сопровождалось неодобрительными оценками) не то, что мужчину сексуально привлекает мужчина, а те действия или позиции, в которых мужчина выступает в женской роли. Поэтому, скажем, нескромные ласки руками подвергались лишь легкому наказанию, а орально-генитальные контакты вовсе выпадали из сферы наказуемых деяний. Но и за анальное сношение с мужчиной, где один из соучастников выступает в роли женщины, оба наказывались не очень сурово: тот, кто осуществлял это действие, мог поплатиться лишь покаянием и длительным постом, а тот, кто ему подвергался, отделывался даже еще более легким наказанием (пассивный" участник не считался главным виновником), тогда как в Венеции той же эпохи или в Англии за то и другое полагалась смертная казнь.Иностранцы, приезжавшие в Россию из стран, где этот грех уже перешел в категорию ужасных и смертельных, изумлялись свободе ("порче") нравов в России. Посол Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн, побывавший в начале XVI века при дворе Василия III, отца Ивана Грозного, с удивлением отмечает, что содомский грех подлежит у московитов лишь церковному разбирательству и не карается смертью (Герберштейн 1988: 109, 118).Англичанин Джордж Тэрбервилл в составе дипломатической миссии прибыл в Москву при Иване Грозном, в 1568 г., и был поражен терпимым отношением московитян к тому, что европейцы считали ужасным пороком. Вернувшись, он описывал свои впечатления в стихотворном послании к другу Эдварду Даней:
    Хоть есть у мужика достойная супруга,
    Он ей предпочитает мужеложца-друга.
    Он тащит юношей, не дев, к себе в постель.
    Вот в грех какой его ввергает хмель.
    (стихотворный перевод С. Карлинского).
Французский авантюрист Жак Маржерет, служивший в России при Борисе Годунове и Лжедмитриях, пишет в своем "Состоянии Российской державы... с 1590 по сентябрь 1606 г.", что Лжедмитрий I "насмехался над русскими обычаями и следовал русской религии только для виду, этому не нужно удивляться. Особенно если принять во внимание их нравы и образ жизни, так как они грубы и необразованы, без всякой учтивости, народ лживый, без веры, без закона, без совести, содомиты и запятнаны бесчисленными другими пороками и скотскими страстями" (Маржерет 1982: 213).В русской литературе бытует мнение, что это не свидетельства очевидцев, а европейские стереотипы описания диких и грубых иноверцев московитов, то есть клеветнические измышления. Но необходимость бороться с содомским грехом отмечается в наставлениях у самих русских православных церковников XV-XVI веков - в "Домострое", "Стоглаве", в епископском поучении, помещенном в "Кормчую книгу". Борьба была нелегкой. Сам глава православной церкви при Иване III митрополит Зосима тайно предавался содомии. Старец Филофей из Елеазарова монастыря в Пскове, тот самый, которому принадлежит формулировка о Москве как третьем Риме ("а четвертому не бывати"), умолял великого князя Василия III заняться искоренением содомии из своего православного государства - он явно исходил из слишком широкого распространения этого порока на Руси.При Василии III выписанный из Византии богослов Максим Грек, учившийся в Италии, во Флоренции и Венеции, у столпов Возрождения, написал против содомии "Слово на потопляемых и погибаемых без ума, богомерзким гнусным содомским грехом, в муках вечных". Исходя из современной итальянской практики и учения Савонаролы, проповеди которого он слушал в Италии, он возглашал, что содомитов нужно сжигать на кострах и предавать анафеме. Но он еще и требовал правки священных книг, а эти новации вызвали негодование консервативно настроенного духовенства. Максим был обвинен в ереси и заточен в отдаленный монастырь.Его враг Даниил, избранный митрополитом, считал, что содомитов достаточно лишь оскоплять, чтобы приводить к целомудрию. Но и это оставалось лишь его пожеланием. Власти на это он не имел. Зато он в своем двенадцатом поучении с пылом обличает распространяющееся с Запада брадобритие, которое, по его мнению, производится с нечистыми намерениями: "...женам позавидев, мужское свое лице на женское претворяши. Или весь хочеши жена быти?" Даниил с отвращением живописует, как эти модники бреют себе бороды, натираются мазями, румянят себе щеки, обрызгивают тело духами и выщипывают на нем волосы щипчиками. Они переодеваются по нескольку раз на дню и напяливают на ноги тесные ярко-красные сапожки. Кого же они собираются прельщать? Увещевания не действовали. Брадобритие все больше распространялось в верхних слоях общества, а содомскому греху предавались все сословия.При Иване Грозном, в 1552 г., митрополит Макарий был вынужден обратиться с посланием к царскому войску, стоявшему под Казанью и Свияжском. В этом послании он ужасался, что государевы воины не только насиловали девиц и жен во взятых городах и весях, но и "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Опять же, о наказаниях не слышно - только увещевание.Таким образом, если молодой царь или великий князь баловался иногда подобным образом, это не должно было вызвать особого удивления подданных - не более, чем если бы он предавался обжорству или пьянству. Одни расценили бы это как достойный сожаления недостаток, другие - как удальство.

http://az.gay.ru/articles/bookparts/grozn_03.html


Джордж Вашингтон, отец американской революции и первый президент США. Гомо. Во время этой революции Вашингтон воевал против английского короля Георга III, который тоже в списке гомо. Главным миньоном Вашингтона был Алексндр Гамильтон, которого Вашингтон в возрасте 19 лет сделал своим адъютантом и личным секретарём. Потом Гамильтон тоже стал одним из столпов американской революции.

Автор "Обычного сердца" утверждает, что Джордж Вашингтон, Ричард Никсон и Марк Твен занимались сексом с мужчинами16 апреля 2015Писатель-гей Ларри Крамер, автор сценария фильма "Обычной сердце" (The Normal Heart), в своей новой книге утверждает, что президенты США Джордж Вашингтон (George Washington), Авраам Линкольн (Abraham Lincoln) и Ричард Никсон (Richard Nixon) имели сексуальные связи с мужчинами.

Написание 775-страничного исторического труда под названием "Американцы: том I. В поисках сердца" (The American People: Volume 1: A Search for My Heart) заняло у Крамера почти сорок лет, но сам автор позиционирует его как роман, поэтому адвокатам придется оставить его в покое. По словам писателя, книга основана на исторических фактах.

"Большая часть исторической литературы написана натуралами, у которых нет гейдара, - сказал Крамер в интервью The New York Times. - Меня спрашивают: "Вы можете доказать, что Джордж Вашингтон был геем?" На что я отвечаю: "Вы можете доказать мне обратное?"... Президент был окружен мужчинами, для которых он лично придумывал униформу. Мне кажется, это достаточное доказательство".

Помимо Вашингтона, которого Крамер называет "большой королевой", в романе рассказывается об Александре Гамильтоне (Alexander Hamilton), который "был влюблен в Джорджа", Бенджамине Франклине (Benjamin Franklin), Эндрю Джексоне (Andrew Jackson), Франклине Пирсе (Franklin Pierce), Джеймсе Бьюкенене (James Buchanan) и "самом влиятельном гее" в американской истории Дж. Эдгаре Гувере (J Edgar Hoover). Кроме того, он пишет о Германе Мелвилле (Herman Melville), Ричарде Никсоне и Марке Твене (Mark Twain). У Твена, по мнению Крамера, "была бурная гей-жизнь".

Джеймстаун, первое поселение англичан на территории США, был очагом гей-жизни, так как там жили исключительно мужчины. А у Авраама Линкольна были не просто романы с мужчинами, с чем соглашается все большее число историков, но и с его убийцей Джоном Уилксом Бутом (John Wilkes Booth), которого Крамер считает отвергнутым любовником.

"Только посмотрите на снимок Уилкса и другого участника заговора, Льюиса Пауэлла (Lewis Powell). Они гордятся своей красотой. Повторюсь, мы называем это гейдар, этого чувства нет у историков-натуралов", - сказал Крамер в интервью The Guardian.Gay.Ru
Перевод Олега Томилина
Иллюстрация newnownext.com

http://www.gay.ru/news/rainbow/2015/04/16-31211.htm
Pievienotie faili: 0819153.jpg (90.1 Kb)


 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:52 | Ziņojums # 62
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Русский император Павел. Сын Екатерины Великой и Петра III. Гомо. Екатерина Великая была нимфоманкой и жаловалась, что ее муж ухаживает не за ней, а за своими лакеями и придворными офицерами. В своих "Мемуарах" она писала, что сына Павла I родила не от мужа Петра III, а от любовника графа Салтыкова. Из этого следует, что все последующие русские императоры не Романовы, а Салтыковы.

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:52 | Ziņojums # 63
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Екатерина Великая не только захватила престол путем убийства своего мужа, но еще и узурпировала престол у своего наследника Павла I. Екатерина была нимфоманкой, а это означает латентную или подавленную гомосексуальность. Существует версия, что она и умерла под жеребцом.

На следующую страницу >>>


 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:53 | Ziņojums # 64
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Маркиз де Сад. От его имени пошло слово "садизм". Двуполый. Умер в сумасшедшем доме, где развлекался тем, что писал порнографические произведения, которые и создали ему славу садиста. В реальной жизни маркиз был не столько садистом, сколько великосветским фиглиганом. Например, он устраивал банкет для столпов общества и примешивал к пище "шпанские мушки" – сильный афродизиак. В результате званый банкет превращался в дикую оргию.

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:53 | Ziņojums # 65
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Гете. Совершенный психопат – шизоидный и циклоидный. В любви фиксация на мать и душевнобольную сестру. Предпочитал замужних женщин.

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:53 | Ziņojums # 66
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Наполеон. Гомосексуальные отношения со своим братом Иосифом. Соблазнил всех своих сестер. Эпилептик. С детства предрасположен ко лжи. Ярко выражен комплекс разрушения. Рост – 151 сантиметр (кстати, рост Сталина 155 см, Ленина – 166 см, Франко – 157 см, маркиза де Сада – 156 см.)

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:54 | Ziņojums # 67
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Руссо, идеолог французской революции 1789 года. Эксгибиционизм, мазохизм, фетишизм (сексуальная фиксация на неодушевленные предметы), клептомания (мания воровства), шизофрения, гомосексуальность. Сексуальная фиксация на мочу. Считал, что болен не он, а весь окружающий его мир, который нуждается в лечении при помощи революции.

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:54 | Ziņojums # 68
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Андерсен, сказочник. Тотальный гомо.

На следующую страницу >>>


 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:54 | Ziņojums # 69
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Шопенгауэр, философ-пессимист. Гомосексуал.

 
ADMINDatums: Ceturtdiena, 16.07.2015, 19:54 | Ziņojums # 70
Главный администратор
Grupa: Администраторы
Ziņojumu skaits: 3912
Statuss: Offline
Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Энгельс писал Марксу любовные письма и истратил на него около 6 миллионов золотых франков. Умер от рака ротовой полости. Причина – хроническое раздражение в результате трения. Грешников наказывают так, как они грешат. Маркс, большой любитель выпить, совершенно забросил жену и детей. Его внебрачного ребенка от прислуги усыновил Энгельс.

 
Рижский форум. Rīgas forums » Культурная жизнь » Новости и скандалы шоу-бизнеса » Перечислены геи российского шоу-бизнеса
Meklēšana:
Сегодня в ТОПе




 

Важно! Рижский форум изначально создавался как неполитический проект. Как бы это ни было сложно, мы и сейчас постараемся удержаться вне политики, не занимая ни одну из сторон. Хотя бы ради того, чтобы не раскалывать свою аудиторию и не устраивать битвы в комментариях. «Статья 74.1 Уголовного закона подразумевает ответственность за публичное восхваление преступлений против мира и военных преступлений. В качестве наказания предусмотрен тюремный срок до пяти лет.

В связи с этим администрация сайта просит латвийских граждан или латвийских неграждан в комментариях быть сдержанными и не нарушать закон.

О САЙТЕ. Все материалы на данном сайте взяты из открытых источников -
имеют обратную ссылку на материал в интернете или присланы посетителями
сайта и предоставляются исключительно в ознакомительных целях.
Права на материалы принадлежат их владельцам.
Администрация сайта ответственности за содержание материала не несет.
Если Вы обнаружили на нашем сайте материалы, которые нарушают авторские права,
принадлежащие Вам, Вашей компании или организации, пожалуйста, сообщит 
нам

 

Copyright Рижский портал бесплатных объявлений © 2024


 
Рейтинг@Mail.ru