menu
person

14:18
Нюансы идиллии Прибалтийскго единства : начат сбор подписей за "возвращение" литовской Паланги в состав Латвии



Ну, началось... Кто у кого какие территории "отжал".

Сбор подписей за "возвращение литовского города-курорта Паланги Латвийской республике" начат на портале общественных инициатив manabalss.lv в Латвии.

Автор инициативы экс-депутат Юрмальской городской думы Янис Кузин. По его словам, исторически район Паланга ранее принадлежал Латвии и должен быть возвращен этой стране.
"Если Паланга вернется в Латвию, для нашей страны это будет выгодно. В этом случае мы приобретем месторождение нефти в Балтийском море, станем энергетически независимыми и получим еще один курортный город", — сказал Кузин.
По словам автора инициативы, до 1921 года Паланга была территорией Латвии, и Латвия "одолжила Палангу Литве, пока Литва не имела выхода к Балтийскому морю".
В настоящий момент под инициативой подписались пять человек. Если ее подержат 10 тысяч человек, она будет передана на рассмотрение сейма Латвии.


Из истории Паланги
 

Впервые упоминается в письменных памятниках в 1161 году; датой основания считается упоминание в хрониках немецкого ордена в 1253 году. По преданию, в Паланге жила Бирута (лит. Birutė), вайделотка (жрица), которую взял в жены сын Гедимина Кейстут; Бирута стала матерью Витовта Великого.

31 декабря 1435 года — по Брестскому договору Паланга навечно отошла Литве[4]. Основными занятиями населения Паланги до XIX века были: сбор янтаря, рыболовство, торговля. По морю из Паланги и соседнего Швентойи вывозили янтарь, мёд, воск. В 1701 году портовые сооружения в Паланге и Швентойи были разрушены шведским флотом. В 1795 году, после третьего раздела Речи Посполитой, Паланга вместе с остальной Литвой вошла в состав Российской империи[4

 

С 1824 года Паланга принадлежала семейству графов Тышкевичей. В административном отношении Паланга считалась местечком Гробинского уезда Курляндской губернии.

Тышкевичи вложили немало средств в развитие Паланги как морского курорта. Так, в 1877—1880 годах на деньги Тышкевичей были построены первые гостиница и ресторан; в Паланге появился первый театр, а на пляже были обустроены кабины для купания; в 1886 году открылась прогимназия. В 1884—1888 годах была построена пристань с длинным пирсом[8], а в соседнем Швентойи в 1891 году была открыта школа мореходства. В 18931897 годах при графе Феликсе Тышкевиче в южной части города был построен дворец, окружённый английским парком (арх. Эдуард Франсуа Андре). В первой половине XX века в Паланге открылась крупная лечебница, ориентированная на людей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата. В 1907 году принял первых прихожан палангский костёл.

23 марта 1915 года Паланга была оккупирована немецкими войсками. С 1919 по 1921 входила в состав Латвии. Тогда между Литвой и Латвией разгорелся спор о принадлежности Паланги и Швентойи, разрешённый международной арбитражной комиссией, и 21 марта1921 года эти территории были переданы Литве. 31 марта 1921 латвийские войска покинули Палангу[9].


А ещё можно африканские территории обатно вернуть :) А то африканцы скоро "понаедут", а Латвия не резиновая :)
 

Гамбия и Латвия

 
 
Гамбия - исконная латвийская земля!
 
За всю историю человечества самым маленьким государством, успешно колонизовавшим африканские и латиноамериканские земли, стало герцогство Курляндское.
 
Ещё в октябре 1651 года первое европейское судно с поселенцами на борту встало на якорь в устье реки Гамбия, в Западной Африке. Это был "Der Walfisch" - "Кит", весь экипаж которого, как и поселенцы, был из Курземе.
 
Первую колонию европейцев в Гамбии основал знаменитый герцог Екаб (Якоб Кеттлер), много сделавший для развития Курляндии (смешно видеть обвинения этого человека в том, что он, дескать, о рабочем классе не заботился - это в середине 17ого века. То-то остальные правители ложились и вставали с мыслями о пролетариате. Но сделал Екаб - Яков для страны действительно много).
 
Екаб покупает у местных племён необитаемый остров в 10 километрах от устья Гамбии (на острове никто не жил и даже не считал его своим, однако герцог поступил умно, подписав документ об его приобретении). Курляндцы называет острово St. Andrews. Латыши строят лютеранскую церковь, форт Екаб (Fort Jacob), жилые дома, склады. Позже закладывается кладбище. Всего на острове обосновываются около сотни первых поселенцев.
 
После того, как колония Латвии на острове закрепилась, Екаб покупает часть суши и основывает курляндские деревни. Крестьяне живут по традициям Курземе, водят латышские хороводы и поют латышские песни на глазах у местных негров. Начинается продвижение вглубь континента.
 
Однако в 1659 году голландцы, не желая закрепления Курляндии в Африке, высаживают десант на острове - цитадели колонистов, захватывают его и провозглашают голландской собственностью. Через два года остров у них отбивают англичане. С 1664 года он официально переходит под контроль Великобритании, затем штурмом берётся Францией, вновь англичанами...
 
Одним словом, за стратегически важный пункт у входа в одну из крупнейших рек Африки войны шли столетиями. Но первыми-то заняли его на постоянное место жительства курляндцы!
 
Сегодня территория острова Cв. Джеймса (так нечестно отобранную латвийскую землю назвали британские мигранты) сократилась в шесть раз из-за эрозии. И то, британцы не умеют сохранять свои владения. Не настала ли пора начать кампанию за возвращение острова исконному владельцу - народу Латвии! Да и две трети Гамбии тоже принадлежали Латвии.
 
Гамбия - район Латвии! И это бесспорно. Руки прочь от Абрене, ой, от Гамбии.
 
Читаем и изучаем:
 
http://taina-lv.blogspot.com/2009/11/blog-post_20.html

Статья почти по теме. Виленский край с Вильнюсом принадлежали Польше. Сталин "подарил" их Литве. А поляки в Литве в положении... в интересном положении: 
 

«Мы ведь тоже „оккупанты“!»



Поляки в Литве хоть и граждане, но тоже люди второго сорта — иной раз даже почище, чем русские в Латвии

 

В Литве проживает больше 200 тысяч поляков, однако государство литовское признавать их как факт отказывается. «В Литве нет и никогда не было никаких поляков, а существуют только некие „насильственно ополяченные в период польской оккупации литовцы“, которых нужно для их же блага немедленно „релитуанизировать“ обратно», — это, пожалуй, даже похлеще, чем мечты латышских радикалов о депортации собственных русских…

«Поляки в Литве: история конфликта» — автор этой статьи литовский поляк, магистр права Ярослав Скудер. В минувшие выходные он гостил в Риге — участвовал в презентации сборника «Этнические конфликты в странах Балтии. Постсоветский период», изданном в Риге Институтом европейских исследований, где опубликован и его труд.

— Ярослав, впечатление такое, что сегодня поляки в Литве находятся в таком же незавидном положении, что и русские в Латвии, — дискриминация совпадает почти по всем пунктам.

— Так оно и есть, с той лишь разницей, что, например, русских в Латвии лишили гражданства, а полякам в Литве его предоставили. Кроме того, поляки в Литве живут компактно на ограниченных территориях. Скажем, юго–восточная часть Литвы, Виленский край — там поляки составляют большинство населения, в Вильнюсском, Солечницком районах. Чтобы лучше было понятно: половина всех поляков Литвы живут в Вильнюсе, они составляют 18 процентов населения столицы.

— Претензии русских латвийские власти объявляют несправедливыми. У вас, говорят, есть возможность натурализоваться и стать полноценными гражданами. У литовских поляков гражданство не отбирали, но все равно их умудряются ущемлять в правах.

— В Литве еще и не так все вывернуто: основная масса литовцев (99 процентов), что живут на территории Вильнюсского края, приехали туда после 1940 года. А поляки жили там исторически, достаточно пройти по старым вильнюсским кладбищам, там практически все захоронения польские.

— Но полякам собственность как раз и не вернули. Нас здесь грабили мягко: сертификаты отбирали, запрещали землю покупать, а вам даже свое не отдавали.

— И до сих пор не отдают — это один из наиболее острых вопросов. Национализация произошла еще в 1940–м. Верховный совет принял акт, по которому вся земля Литвы считалась государственной. В июле 1991–го литовский сейм принял закон о реституции довоенной собственности, но тут возникло много нюансов. Сначала власти Литвы отказались признавать довоенные документы Польши на эту землю, поскольку, по их мнению, то было оккупационное государство. Но в том и фокус, что другого–то там никогда не было — пока разбирались с этим противоречием, прошло несколько лет.

Потом пошли другие препятствия, связанные с польской автономией. Провозглашенная в 91–м году, она включала Вильнюсский и Солечницкий районы полностью, части Тракайского, Свенцянского и Ширвинтского районов, а столицей ее должен был стать район Вильнюса Ново–Вильня. Первоначально возвращением собственности занимались самоуправления, но именно в те два года, когда эти вопросы решались, самоуправления польского национально–территориального края были распущены. То есть поляков полностью устранили от принятия решений по возврату собственности. Там правительством были назначены комиссары, которые очень хитро под разными предлогами уводили у поляков собственность.

— И какой «цивилизованный» способ на вас придумали?

— В Латвии частная собственность возвращалась, как правило, всем, а в Литве самоуправления решали, что кому отдавать, а что оставить для общественных нужд. В итоге поляки оказались отодвинутыми от владения землей, и эта проблема не решена до сих пор.

— Как же так получается, ведь поляков в Литве много, все выбирают депутатов разных уровней.

— Да, на уровне местной власти поляки полностью контролируют совет Вильнюсского и Солечницкого районов, также есть фракция в совете города Вильнюса и в сейме Литвы. Впервые во время выборов в последний сейм был пройден 5–процентный барьер. Раньше это было довольно сложно, поскольку поляков в Литве всего около 6,5 процента. Сейчас в сейме 8 наших представителей, но им трудно что–то сделать по существу.

В округах, где компактно проживают поляки, трудятся представители правительства. Трудятся примерно так. Муниципалитет, допустим, собирается переименовать какую–то улицу по своему усмотрению, а он блокирует решение — подает в суд, чинит всяческие препятствия. Недавно был случай — хотели переименовать в Вильнюсе улицу в честь польского поэта Трувима. Но представитель правительства поднял шум, что Трувим перед Литвой никаких заслуг не имеет. В то же время площадь Джохара Дудаева у нас есть — он какие заслуги имеет перед Литвой? Вот какие противоречия даже в мелочах!

— Вы в своей статье пишете, что поляки Литвы — одна из самых консолидированных общин в Европе. В чем это выражается?

— В культурном плане мы очень ценим и всячески стараемся сохранить свой язык и культуру. В политическом — польская община большей частью голосует за польских представителей во власти. Русские Литвы не в пример полякам очень разрознены, у них нет единого лидера, общественные организации постоянно конфликтуют между собой. У нас даже есть свой представитель в Европарламенте, и главное — польской партии удалось преодолеть на выборах в сейм пятипроцентный барьер. Это серьезный показатель консолидации. Иначе попросту некому было бы на государственном уровне ставить вопрос о прекращении дискриминации. Если из польских семей половина детей идет в польские школы, то из русских семей в русские школы идет где–то одна треть.

— Как выглядят польские школы в Литве?

— Польские школы там существовали всегда, но в советское время они не особенно поощрялись. Поэтому поляки после восстановления независимости в Литве с воодушевлением взялись за устройство своей автономии, чтоб развивать культуру, язык, польские школы. В начале 90–х их число значительно выросло и увеличилось количество учащихся в них. Но теперь, естественно, государство принимает законы с тем, чтобы ограничивать обучение на польском языке. Вводятся принудительные пропорции польского и литовского языков, в этом году впервые польские ученики сдавали экзамен по литовскому наравне с литовским детьми, то есть от поляков требуют знать литовский язык на уровне родного.

— Вы пишете, что изначально, в 1989 году, литовские власти даже не обещали полякам ничего хорошего. Зачем же они поддерживали независимость Литвы?

— Да, литовцы с самого начала строили Литву для литовцев. Но я бы не сказал, что поляки это поддержали. Руководители польских организаций — да, но поляки в целом на референдуме высказались за сохранение СССР. Тот референдум новоиспеченные литовские власти запретили проводить на территории Литвы, а территории, где компактно проживали поляки, контролировала советская власть, поэтому мнение поляков известно.

— Соответственно латышским мифам, русские недостойны хорошего отношения потому, что якобы оккупировали Латвию. Что плохого сделали поляки Литве?

— Так мы же тоже «оккупанты»! Польша оккупировала юго–восточную часть Литвы с 1920 по 1939 год — таков официальный взгляд Литвы на историю.

— А то что польский город Вильнюс по сей день является столицей Литвы, как она объясняет?

— Когда это надо объяснять, начинается демагогия о том, что Вильнюс исторически был этнической литовской территорией.

— Но пакт Молотова — Риббентропа Литва признает преступным, хотя благодаря ему получила Вильнюс, и надо бы, значит, вернуть незаконное приобретение.

— Пакт осуждается, а приобретение Вильнюса по нему умалчивается. Поляки в Литве — это следствие польской оккупации. Манипуляции историческими фактами и выставление их в выгодном для себя свете — обычное дело для националистов. Те факты, что им не выгодны, они просто не замечают.

— Простые литовцы поддерживают своих политиков в вопросе дискриминации поляков?

— Большей частью да. В них ведь со школы воспитывают неприятие других культур, объясняя, что вокруг враги: то поляки их оккупировали, то Советы…

— А зачем строить государство на основе противостояния с другими нациями? В чем тут смысл?

— Смысл в том, что похвастаться–то нечем, экономические достижения отсутствуют, и как тогда сплотить общество? Создать образ врага — это всегда сближает нацию. Если его нет, можно выдумать.

— Многие русские в Латвии обижены на Россию начала 1990–х за то, что она признала независимость Прибалтики, вывела армию, а своих людей бросила на произвол шовинистов. Как в этом плане поляки Литвы относятся к Польше?

— В начале 1990–х Польша безоговорочно поддерживала Литву во всех ее независимых устремлениях, а интересы поляков, живущих там, отодвигались на задний план. Очевидно, Польша даже не предполагала, что в будущем тут могут возникнуть подобные сложности. А когда осознала, время оказалось упущенным. Лишь в последние 3–4 года она начала поднимать вопрос о правах поляков Литвы. В самой же Польше об этих людях вообще ничего не знали, считалось, что все оттуда давно выехали в Польшу.

Один мой знакомый из Польши недавно сказал, что в 1990–м он организовывал митинг в поддержку Литвы, а теперь ему стыдно за это. За 22 года литовцы сделали невероятное — из своих поляков–друзей они сделали врагов. Сейчас польское общество относится к Литве очень негативно именно из–за дискриминации соплеменников.

— Но Польша — активный член Евросоюза и НАТО и весьма жестко отстаивает там свои права, почему же она не борется там за своих людей?

— Польша постоянно обращает на это внимание, но Литва попросту не вступает ни в какие дискуссии. Игнорирует эту тему, и все. Очевидно, там большой клубок переплетенных интересов — в Литве же стоит натовская база, Литва, как она себя преподносит, большой друг Америки… Люди сожалеют, что Польша упустила шанс в 1989–1990–м, но сейчас видят, что она борется, но большего пока добиться для них не может. Всем понятно, что время упущено.

— В обыденной жизни с какими неудобствами сталкиваются поляки в Литве?

— Возврат земли — очень актуальная проблема. Потом — польские школы. Получается, что дети ходят туда учить не предметы, а литовский язык вместо них. Другая абсурдная ситуация: если заявление в польском муниципалитете еще примут на польском языке, то ответ должны давать только на литовском, что многим очень неудобно. С уличными табличками ситуация уже вовсе за гранью здравого смысла. На многих улицах в местах компактного проживания поляков висят таблички на польском и литовском языках, висят на частных домах. Что делают представители правительства — раздувают конфликты на ровном месте: подают в суд на муниципалитет, чтоб таблички эти он снял. Суд принимает решение снять, но другой закон запрещает муниципалитетам совершать какие бы то ни было действия с частной собственностью. И чем больше таких конфликтов, тем больше табличек двуязычных появляется — в знак протеста. Получается, Литва сама себя ставит таким образом в очень глупое положение.

— А вот у вас еще антилитовское ноу–хау — карта поляка.

— Ну да, пытались некоторые в Литве и на это обижаться. Хотя сами для литовцев подобный документ тоже создали. А карта поляка — документ, предоставляющий некоторые льготы лицам польского происхождения, которые проживают на территории бывшего СССР. Льготы символические, прямо скажем: бесплатная неотложная медицинская помощь, проезд в поездах со скидкой, бесплатное посещение музеев…

Ну чем, скажите, я наврежу Литве, если схожу бесплатно в польский музей? Получая эту карту, я не даю никакой клятвы на верность Польше, просто подписываюсь, что не буду ей вредить. Так же подписываются, когда получают визу в любое государство.

— Как в этой ситуации ведут себя молодые поляки Литвы — уезжают или становятся литовцами?

— Литовцами в массе точно не становятся. Многие уезжают учиться в Польшу с тем, чтобы там остаться. Тем более что там образование бесплатное. Хотя многие и возвращаются в Литву. Все ж надеются на то, что несправедливость не будет продолжаться бесконечно.



Литва в 1939 году вместе с режимами Гитлера и Сталина участвовала в разделе польского государства, и если она хочет возмещения ущерба от оккупации со стороны России, то должна вернуть полякам Вильнюс, утверждает российское издание "Московские новости".  Заявлениями об агрессии против Польши и возвращения ей Вильнюсского края "Московские новости" реагируют на намерения Литвы потребовать от России возмещения ущерба за оккупацию. "Современная Литовская Республика вышла из состава СССР в 1991 году, имея территорию, на треть большую, чем та, с которой она была аннексирована Советским Союзом в 1940 году", - пишут "Московские новости".

Читать далее: http://ru.delfi.lt/news/politics/reakciya-na-vozmeschenie-uscherba-litva-dolzhna-vernut-vilnyusskij-kraj.d?id=58820847
 

И на десерт- первоапрельское. Хотя указанные территории раньше действительно были латвийскими колониями:

Латвия может вернуть свои территории




Жители острова Тобаго, находящегося в составе государства Тринидад и Тобаго, которое расположено в Карибском море, в ближайшее время проведут референдум о присоединении к Латвии. Как говорится в официальном заявлении администрации острова, прецедентом для этого послужили недавние события в Крыму.
 

Примечательно, что событие состоится через 360 лет, когда остров стал частью Курляндского герцогства.

Как известно из истории, в ноябре 1653 года из Виндавы на Тобаго отплыл 45-пушечный корабль «Das Wappen der Herzogin von Kurland», а прибыл туда 20 мая 1654 года. На борту корабля прибыли 25 офицеров, 124 солдата и 80 семей колонистов (в частности латышских крестьян и ремесленников, которым герцог Якоб обещал дать вольную) для заселения Тобаго. Капитан Виллем Молленс объявил остров «Новой Курляндией».

Форт, воздвигнутый на юго-западе острова, получил название Форт-Якоб, а окружающий его город был назван Якобштадт (Город Якоба). Окружающая местность получила курляндские названия: Большой курляндский залив, Залив Якоба, Новая Митава, Залив Либау, Малый Курляндский залив. В первый же год существования колонии поселенцами была построена лютеранская церковь. Чтобы колония развивалась, герцог Якоб приказал создать на Тобаго плантации сахарного тростника, табака икофейные плантации.

Однако Курляндия официально уступила Новую Курляндию 11 декабря 1659 года.

Как рассказывают местные жители,

с ненавистью и омерзением их далекие предки восприняли смену ласкающих слух латышских топонимов на чужеземные.

С зубовным скрежетом они произносили новые названия округов и населенных пунктов: Сент Эндрю, Сент Патрик, Сент Дэвид, Мориа, Канаан, Шарлоттвилль. Особенно же доводило их до белого каления новое название столицы — Скарборо вместо столь близкого и привычного Якобштадт.

Современная карта Тобаго. Фото: google.lv

Тем не менее островитяне сохранили память о белокурых и голубоглазых латышах. Так, например, каждое лето они собирались, уходили глубоко в джунгли и отмечали Лиго. Рекой лилось пиво, мелодичные народные латышские песни над печальными пальмами, а также слезы оторванных от Матери-Латвии несчастных людей-дикарей.

 

Из-за неунывной тоски они даже стали ужасными на лицо, но, наперекор расстоянию и времени, оставались добрыми внутри, ибо душу им согревали костры Яновой ночи, являвшиеся маяком, светящим из далекой, но родной Курляндии! Особое значение принимал и столь любимый всеми поиск цветов папоротника. Это был не просто банальный половой акт, а символ слияния, нет, даже соития со страной их тайных грез!

И вот, похоже, мучениям жителей Тобаго скоро придет конец. На намеченном на 4 мая (День восстановления независимости Латвии) референдуме они должны будут ответить на вопрос: согласны ли вы выйти из состава государства Тринидад и Тобаго

и присоединиться к Латвии?

Как свидетельствуют данные опросов, явка будет очень высокой и положительно на этот вопрос готовы ответить более 90% островитян!

Как заявили русскому TVNET в МИД Латвии, наша страна целиком и полностью поддерживает желание наших далеких сограждан восстановить историческую справедливость. Для обеспечения порядка и безопасности на референдуме и во избежание провокаций

к берегам Тобаго уже вышли несколько кораблей класса «Митава» ВМФ Латвии.

МИД также отмечает, что ни непризнание мировым сообществом законности референдума, ни введение против Латвии экономических санкций не смогут помешать жителям Тобаго вернуться в лоно Матери-Латвии.

Так выглядит этот райский уголок. Фото: Flickr.com/Abeeeer

Минэкономики уже разрабатывает программу по оказанию экономической помощи острову, а Центр защиты госязыка готовит к выпуску специальные учебники и прочие материалы, которые помогут быстрее выучить уже забытый родной латышский язык. Планируется, что Тобаго перейдет на латвийское время и уже близок тот день, когда 23 часа (по нынешнему ненавистному времени) превратятся в шесть утра (по Риге) и над всем островом

поплывет гордое «Dievs, svētī Latviju» символизируя возвращение на родину многострадального Тобаго.

Как сегодня стало известно, МИД Латвии не скрывает надежду на то, что и жители Пыталово (Абрене) последуют примеру аборигенов с Тобаго.

*Русский TVNET желает всем веселого 1 апреля! :-)


 
Kategorija: Новости Риги и Латвии | Skatījumu skaits: 2073 | Pievienoja: Newwave | Reitings: 5.0/1
Komentāru kopskaits: 0
avatar
About

Данный проект является некоммерческим и авторы не несут никакой материальной ответственности. Все материалы на данном сайте взяты из открытых источников - имеют обратную ссылку на материал в интернете или присланы посетителями сайта и предоставляются исключительно в ознакомительных целях. Права на материалы принадлежат их владельцам. Администрация сайта ответственности за содержание материала не несет. Если Вы обнаружили на нашем сайте материалы, которые нарушают авторские права, принадлежащие Вам, Вашей компании или организации, пожалуйста, сообщите нам.

Copyright MyCorp © 2024

Adress

Donec imperdiet urna sem, ac interdum lorem tristique convallis.

Follow us
Kopā Online: 5
Viesi: 4
Lietotāji: 1
Савин_блог